日治時期男子不可以留髮辮，時尚搭配西裝+帽子
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在二十世紀初期，「帽子」，是時髦的男士的必備配件，也常常搭配正裝穿著。此外，擁有帽子的能力在文化上被認為是財富的標誌，也因為夠時尚而被認為是「身份的象徵」。
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在日治時代（1895-1945），日本對台灣的統治帶來了許多文化和社會變革。其中，剃髮和穿著西式服裝是最具代表性的變化之一。1896年，日本殖民政府頒布了剃髮令，要求台灣男性剃去傳統的「長髮結」，以符合日本的服裝和社會規範。
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在日治時代，西式服裝逐漸成為台灣男性的流行服飾。西裝、紳士帽等服裝象徵著現代化與社會地位的提升。穿著這些服裝的男性常常被視為受過教育或擁有較高社會地位的人。
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日本政府接收臺灣之後，「留辮」被視為一種陋習，要求男子要「斷髮」。而臺灣製帽產業的蓬勃發展，正好是搭上這班順風車。斷髮之後，頭頂重量頓時減輕，人們會戴著鳥打帽以調適心情，一時之間，帽子銷量奇佳。
現代觀念轉移造成的劇烈衝擊，使得草帽搭上這波斷髪潮，搖身一變，成為日治時人的服飾風景之一。
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社會課本中出現過的蔣渭水先生，看看百年前的老照片，穿著西裝，戴上帽子，展現出一種文青典雅的時尚感。
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《臺灣日日新報》1910年在臺北的一則街頭觀察發現，與一般青年男女學生著西裝、洋裝不同，「少年派」（相對於「老派」）作風的年輕男子們頭戴「林投草帽」、留小辮子，腳踩蝶頭緞鞋，好不招搖。
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台語諺語「天下第一倯—戴草笠仔，穿淺拖仔 ，坐流籠。」
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「流籠」（ liû-lông）指的是電梯。只有當時全台第一家百貨，也就是台南市的林百貨，是第一家有電梯的百貨，一至五樓的各式西洋現代商品，在1932年可說是商品種類既現代又一應俱全的現代化百貨公司。
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在當時大家都為了一睹「電梯」也就是「流籠」的風采而慕名前來，為了就是體驗這個搭流籠逛百貨的休閒娛樂。所以也才有了這麼一句話：「天下第一倯，戴草笠仔、穿淺拖仔，坐流籠。」
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戴草笠仔，有人說是斗笠，但也有可能是柴絲帽呀，畢竟日治時代男子的時尚休閒打扮，是缺它不可。
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| 圖片源自：https://x.com/ptstaigi/status/1342398833590894592 |